9日傍晚，5位从云南昭通市镇雄县远道而来的客人抵达泰州，他们是吴王张士诚的后裔，此次不远千里驱车来泰，为的是寻根。
    他们的背后，有一个庞大的张氏后裔族群：仅在镇雄县，就有六万多人，另有十多万人迁居云贵川三省各地。
一篇报道引来寻根
    镇雄县位于云南省东北部，云贵川三省交界处，在这个自然资源非常丰富的县城中，居住着157万居民，其中，有近6万张姓人口。这个庞大的家族有一个共同的堂号——“清河堂”，供奉着相同的祖先——吴王张士诚。
    数百年来，这些张姓人祖祖辈辈遵循着每年祭祀先祖的传统，也知道家族的根出自遥远的江苏。但是对于张士诚的事迹和祖籍江苏的情况却知道不多，记载也很少。
    直至2013年底，家族中一位名叫张孟伟的中学校长，在网站上看到了泰州晚报的新闻——《兴化张士诚后裔边城聚首》。其中提到，在兴化边城广场落成了张士诚铜像，泰州姜堰和兴化两地的张氏后人准备合出家谱，希望更多张氏后裔加入。报道中还留下了族人吴元大的联系电话。
    张孟伟坐不住了，他来到族中弟兄张孟军、张义标的家，商量远赴泰州寻根。张孟军和张义标都是教师，他们早就想和远方的“亲人”团聚。兄弟三人又请来族中威望比较高的长者张锦标、张锦本，商定好，趁着春节期间的空当，一同赴泰寻根谒祖。
2060公里寻根路
    年初一刚过，大家就开始张罗来泰事宜。“镇雄距离泰州2060多公里，我们本想坐飞机来的，但是票价太高，最后决定自驾车。”张孟伟说。
    7日下午，5人从镇雄出发，踏上来泰的路程。年初八的高速上，返程车辆依然很多，但道路的拥堵完全挡不住所有人“回家”的热情。
    8日晚，大家抵达湖北武汉，扛不住旅途劳顿，5人下了高速，找了家旅馆休息。第二天一早，武汉下起了大雪，寒冷刺骨，61岁的张锦本冻感冒了，脑袋昏昏沉沉。大家照顾到他的身体，想等他好些再动身，但张锦本坚决不肯，催促快快启程。
    车在高速上缓慢行驶，9日下午3点，大家终于出了宁通高速刁铺收费站，一路直奔姜堰，见到了“家人”吴元大。
欲合滇苏两地家谱
    看着张孟伟一行带来的珍贵史料，吴元大十分惊喜：“我们泰州没有一套完整的族谱，但留有许多与张士诚有关的实物，这次云南族人带来的史料，对于我们研究张士诚很有帮助。”
    吴元大说，在泰州，目前已知的张士诚后    人有两支，一支为居住在兴化的张士诚堂兄张士骏（又名张士俊）的后人，另一支就是自己这支“生姓吴死姓张”的吴氏家族。
    之后，张孟伟一行又参观了姜堰城北村地藏庙，并驱车赴兴化边城，拜谒张士诚铜像。今天，他们将踏上去往苏州的旅程，去阊门、玉皇庙等地找寻先祖的痕迹。
    目前，姜堰《张士诚家谱》已基本完成编修，负责家谱修订的李华平说，家谱依据吴元大家中珍藏，将姜堰吴氏至今24世人员全部收录，这套家谱也可赠与云南张氏族人。
    收获大量珍贵资料，张孟伟很激动，“我们想今年完善《张氏族谱》，把泰州这边的族人也收录进去，两地家谱合一套。”
    吴元大说，泰州也正在积极筹备张士诚研究会，深入挖掘吴王张士诚的历史。两地张士诚后裔约定，今后将继续保持紧密联系，为繁荣家族名望共同出力。
张士诚四子后裔
    张孟伟一行带来了家族中收藏的三本老家谱和一套2001年重修的《张氏族谱》，以及一本《张氏溯源颂》。
    在其中一本光绪三年的手抄本《张氏族谱》中，对于云南镇雄这支族人的迁徙记载十分明确：“始祖玉渊公生存中公/宋时居金陵……南北混时迁居山东济南府/生仕成公/还籍江苏/元末明初我高祖凤公乃成公之第四子也/生曾祖德先公/因入云南大理再至沾益州……生先祖表公/生先考东启公……殁葬镇雄东万佛寺之麓/有石志焉。”
    这段文字的记录者为张可学，记载时间为“明万历二十二年”，其后还有详细的世系表。
    张孟伟说，正是这段宝贵的文字记载道出了镇雄张氏的渊源，“可以看出，我们这支是张士诚第四个儿子张凤的后人，从江苏迁云南的一世祖为张德先。”
    在明万历二十二年后，镇雄的张氏族人又前后七次续修家谱，最后一次是2001年，这套家谱的记载已经十分详尽，其中还附上了张士诚的画像。在镇雄，至今还保存着10多个张氏先祖的坟墓，每年清明节，族人都要上坟祭拜。
    “去年，族人集资将这10多个墓全部重修一新，并出了《张氏溯源颂》这本书，记录下每个墓主的情况。”张孟伟说，如今，在镇雄的六万多张氏族人还是少数，另有十多万人迁居在云贵川三省。