宋代练夫人像

各氏家谱一般都有先祖像赞、小传，将本族先祖中有显赫身份者绘成遗像载诸谱端，并附像赞。古代没有摄像技术，只有依赖绘画。这是宋代的练夫人像。练氏夫人即章仔钧之妻练寯，南唐军队进攻建州时，练氏夫人阻止了军队屠城，救了全城百姓，郡人德之，列县志名载史记，奉旨建祠立碑，春秋二祀，被尊为“芝城之母”。章氏亦为旺族，这才有练夫人像。

清代科举“准考证”

古代绘画技术，完全可以绘制以假乱真效果的人像，但这涉及财力问题，印刷家谱中采用绘像就完全不可能了。这是一张清代科举“准考证”，没有绘像，更不可能有“照片”，只有“年二十身中面无须”八个字，描述这位考生是20岁、中等身材、脸上没长胡子。再复杂，又涉及成本问题了，官方也承受不起的。

明代兵部侍郎、右都御史顾养谦容像

大的家族，为了家族荣耀，常将本族有名望、有功德人列传志行，绘制容像。但这种容像是挂在祠堂里的，供后裔子孙祭拜之用，平时细心保管。

明代兵部侍郎、右都御史顾养谦夫人李淑人容像

以上两张明代绘像，是南通博物馆收藏的明代一对夫妇容像，绘工出色，很可能出自名家之手。有这种容像，证明这个家族当时很是有钱。

明代左佥都御史左光斗容像

左光斗是明代著名的东林党核心人物，以与魏忠贤死斗名留青史，左氏家族以左光斗为荣。这是枞阳左氏族人保存的左光斗容像，也是供祠堂祭祀时使用的。这幅容像画工较拙，年代也比较晚，可见这时的左氏已经不是太有钱了。

左光斗

左氏家谱中，左光斗的容像更是这样。

明代家庆图像

这是明代的另一幅祠堂祭祀使用的祖宗容像，其他家族的盛大节日也会使用。这显然是个大族，非平常氏族能比。

朱茂时祭祖先图像轴

像这种“拍照留念”的情形，对古人来说就太奢侈了。

里蒋章氏宗谱二卷 中华民国十五年(1926)聚桂堂彩绘活字本

刻印家谱，先祖容像只能简化处理，核心都在一个“钱”字。先祖容像是不是就是真容，那就不好说了。甚至，面目全非的现象也是常有的。

章氏宗谱谱箱

以下图文，取自枞阳陈靖先生的文章——

最近读《皖江程氏宗谱》，该谱纂修者在谱例中也痛惜历代祖先形象的缺失，认为历来修谱唯有“谱传”，不能“像传”。

于是，该谱用了大量的篇幅，绘制了程氏历代祖先的容像。

《皖江程氏宗谱》

先看程颐、程颢兄弟的画像：

这是程颐。

这是程颢。兄弟俩怎么长一模一样啊?而且这服饰，这造型，明显就是戏曲舞台中的啊。不仅同胞兄弟长一样，本家人也长一模一样。大家往下看：

这是太仆卿庆榜公像。

这是振威将军运庆允公像。

这是光禄大夫尧卿公像。

这是奉直大夫庆明公像。

程学启

相比于这几位，淮军大将程学启的画像就写实多了。程学启在世时，西洋照相技术已经传入中国，真实的程学启得以传神貌于后世。

上面那幅木刻的画像，估计就是根据程学启的本人照相绘刻而成。

明太祖

古代最不差钱的，自然是皇上。这是明太祖的“标准像”，画工精湛，画面美观。下面这一幅，也是明太祖像，差的不是一点两、一处两处。为啥?这是民间绘画，也是有钱有权与无钱无权的区别！