受如东友人许建先生之托，今天到南京图书馆古籍部看如皋家谱印刷。中午到达南图时，在国学馆负责的老友张鑫去吃饭了，工作人员说我要看的属于古籍，要下午一点半以后才能拿得出来，我想给看就不错了，当然等了。

张鑫兄很帮忙，这部南图藏书号为2006867、民国九年的《 如皋许氏宗谱 》整个用四轮小车推了出来，40卷，36册，“光绪辛丑季春开雕”，扉页有“板藏宗祠”四字，可见是木刻雕版印刷，那是很珍贵的，不知雕版仍在否。

我问可否拍照，他摇摇头说“不行哦，你就拍一页吧”。耳听得旁边还有人在算账，问发票抬头怎么开。中国大陆的图书馆都这样，有点东西就藏着掖着，还要收钱，欧美则全部公开，资源共享。美国犹他州家谱网就是如此，所有收藏的中国旧家谱均按姓，按城市排列，随便浏览，自由下载。

如皋许氏家乘从内库里提出来了（邻座南大古典文学专业王先勇博士摄）

头一册封面已呈酱黑色，显然曾厚积灰尘，扉页已虫蛀破损，有的字已不见了。不像是“韦编三绝”翻烂的，因为有的边缘还黏在一起，不知多少年没动过了。翻到底是一块木板，可见原来是上下用木板夹的，很考究。

这部宗谱，有敕诰、诏命、疏牍、像赞、列传、列女、祠祀、墓图、古迹、各一卷，著作3卷，世表27卷，别录一卷，谱原一卷。主修人是：许临咸，许树滋。

像赞第一位是 文定公 ，即 许将 （宋嘉佑八年状元）。墓图第一页也是 文定公福建祠墓图 （墓在福州府东门外金鸡山横屿）。“维扬许氏”先世是河南固始人，后入闽，是从福建过来的，嘉靖二十四年的一篇谱序里说：“由闽徙皋则自维扬帅守 份 子 泳 始，历今十五世，三百余年矣”。另一篇谱序中说“宋时 文定公 之三子官海陵，乃居如皋，皋之许氏所自始也。”

这部宗谱，世表的记载跟我们锡山许氏宗谱比，过于简略，就是某人配某氏，生子某，每人名下寥寥数字，我粗粗看了一下，从头到尾如此。但《家乘》录入不少篇谱序，都是请名人撰写的，作者都很推崇 维扬许氏 ，说“子之先世以道德文章名天下，推为名族，与汉之华阴杨氏，唐之河东柳氏并称，宗谱必得名世者序之。。。”。最早的一篇是“宋咸淳七年（1271年）扶风马廷鸾谨序”，马廷鸾在 南宋是右丞相兼枢密使。

看到有语“奈元末兵火，旧谱无传”，明代的家谱是追补起来的，当然，大多的家谱命运都一样。明代修谱时“闻柴湾许氏独有家谱”，有闸桥西支，有城南草堂支。。。但我好像没有看到像无锡锡山许氏宗谱那样明确的某支在某地某乡的记载。  许建兄 说如东原为如皋东乡，1945年才有如皋、如东两县治，又说他家与柴湾许氏是一家，那么我今天的力气就没白花了。

有一篇《先世源流图本》，“第一世：孜，字季义，相传为汉功曹 劭 之后”。到二十三世 绍 ，生子 圉师、敬宗、敬祖 （铮按：据传，诗人李白是许圉师的孙女婿），再往下，廿六世 钦定 ，子 远 ，这就是唐朝有名的 许远 了，他有位堂兄弟叫 法真 ，法真的孙子 日知 生了诗人 许浑 ，有“丁卯集”存世。。。。。这些话，都写在这部《家乘》上，我抄了点，没抄完。

有说明：“先世源流图本一册，不知传自何人，考始祖文定公以上九世，与闽谱名字不符， 子大 公以下与皋谱又不符。支谱另刊之宗谱则以 与 公字为景先，正公字为匡国，中拟公字为孟容，比而合之，不知何所考据。。。又无从臆断，但前人手泽，流传既久，附合固不能，废置亦不可，姑载以俟参考。”许将的儿子许份，字 子大 。

经过那么多的运动，尤其文革，家谱大多灰飞烟灭。如今，关于自家先人，虽片纸只字都很珍贵，这部四十卷的煌煌巨著《如皋许氏宗谱》居然能逃过重重劫难，安卧在南图库房里，如皋许氏幸甚！其后人定然众多，却为何至今不见前来寻踪者，有心人惟许建兄，孝子贤孙也，镇江宗亲会一见如故，发言虽数语寥寥，追宗溯源之情恳切，令人动容。如皋许氏后人只要知道祖父，曾祖父的名字，凡生于1920年以前者，谱上都应有的。民国九年修谱时，是三十几世，这部宗谱定出儿孙字派，一直可用到四十一世，倘能对号入座，寻祖问题就解决了，字派如下：

日文临玉树，峰秀映金波，瑞世承恩久，新民启太和。

后面有表，规定一字一世：“第廿二世日字派， 第廿三世 文字派，。。。。四十一世 和字派。”

许舍山人 元月十二夜 2017