清代张澍在《姓氏寻源》一书中写道：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”

江苏泰州市姜堰区顾高镇有个申洋村，村上几乎家家户户都“姓申的”，坐落在村中间的一座古老房屋就是“申氏祠堂”，祖祖辈辈恪守申氏祖训“立人品敬亲长睦族壳慎交游，忌轻戒赌博守耕读务勤俭”，但姓申的从哪里来呢？

梦里回苏州阊门

据申家族谱记载，该村第一代祖宗名叫申良三，明朝年间，由苏州闻门迁到顾高申家洋。良三公的大名叫申克敬，字允中，《四库全书》对他的记载是“前明贡士、昭化县人”；申家洋《申氏族谱》对他的记载是明洪武中为太学士；百度搜索《申克敬》历史词典，他于“洪武中由太学生入仕，以才能练达著称。累官至河南右布政使”。右布政使是掌管财政、民政的省一级最高行政长官，为“从二品”，相当于今天的省部级干部。

良三公(申克敬)生于元至正十六年(1356年)正月十六日(今年应是六百六十四岁)，殁于明天顺六年(1462年)八月初九日(享年一百零七岁)。和良三公(申克敬)一起从苏州阊门渡江北上的还有良大公、良二公，他们分别去了东台的富安、唐洋两个地方。

在苏州阊门时，良三公(申克敬)的头一代祖宗据说叫敏三公。敏三公又是从哪儿迁来的呢?申家洋族谱上记载，良三公的祖籍在四川省昭化县，如此说来，敏三公应是从今天的四川省广元市昭化区来的。再往前推，这一支申氏的迁徙路线就不太清楚了。

申氏先贤

《古代申氏名人》等资料记载：孔子的学生有“贤人七十，弟子三千”，其中申枨(读音：成)就是七十二贤人之一；战国时期，法家代表人之一的申不害，担任韩国宰相十五年，任期内“国泰民安、兵强马壮”；明代，出了十分著名的状元宰相申时行，他在苏州的墓园现在是旅游景点，属于江苏省文物保护单位，他写的《传家百字铭》至今堪称经典。

欲寡精神爽，思多气血衰。少杯不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭里来。温柔终有益，强暴必遺灾。正直真君子，叼唆是祸胎。暗中休放箭，乖戾放些呆。养性须修善，欺心莫吃斋。衙门休出入，乡壳要和谐。安分身无导，闲非口莫开。世人依此语，灾退福星来。

始祖申伯

这些都是历史上关于申氏的相关记载，《申国史考》告诉我们，两千八百四十年前，在河南省南阳市就建立了申国，南阳是申姓最为重要的发源地，这个人就是全中国姓申的”人公认的始祖—申伯。

有名、有姓、有文字记载的申伯是春秋战国时期西周王朝著名的军事家、政治家，申伯的姐姐嫁给西周第十一代君主周厉王，生下西周第十二代君主周宣王，所以，申伯既是周厉王的小舅子，又是周宣王的亲舅舅，属于典型的皇亲国戚。

公元前821年，周宣王封他的舅舅申伯到今天的河南省南阳市建立申国，后来申国又迁到今天的河南省信阳市；从南阳到信阳，古申国存在了一百四十一年。从南阳建申国到今年，已经整整二千八百四十年。这一段历史，但凡读过《四书》《五经》的人都会知道：《五经》中，有一部《诗经》；《诗经》中既有祖先申伯写的颂扬别人的文章《黍苗》，也有别人颂扬申伯的文章《崧高》，记载了周宣王命令申伯到南阳建立申国这一段历史。

《申姓溯源》记载显示，先秦时期，西周之后，东周王朝之所以又能延续五百多年，申氏始祖申伯的儿子申侯，发挥了极为关键的作用。

公元前68年南阳西申国被楚国灭掉，公元前680年信阳东申国又被楚国灭掉。申国的许多老百姓，为了纪念故国、故乡、故土，也都“以国为姓”，改为申姓，这样申姓族群就进一步扩大了。

由申伯再往前推，申姓的老祖宗则是四岳、炎帝。炎帝、四岳、申伯，是申氏一族的共同祖先。申姓虽然不算大姓，不在《百家姓》当中，但在百度排行榜上，位子还是很靠前的，列第一百二十三位；并且，申姓还是一个十分古老的姓，在我国第一部编年体历史著作《春秋左氏传》和明代冯梦龙创作的历史小说《东周列国志》中都有浓墨重彩的记载。

泰州政协文史委主任申俊才寻根问祖重修家谱，他说虽然很辛苦，但终觉“人生短暂、个人渺小”，我们与祖宗及后代没有什么根本区别，只是生活在不同的时间里。

“族群一家亲，谱系代代情”，申氏宗亲们应该珍惜光阴、珍爱生命、珍视亲情，感恩党国、感恩祖先、感恩时代，为明辨世系、尊宗敬祖，为寻根留本、承前启后，为敦亲睦族、凝聚血亲，作出更多、更大、更持久的贡献！