家谱像一根红线，连接着世世代代的子孙

　　如何修家谱，听听专家怎么说

　　中国江苏网4月3日讯 清明节临近，又到了族人祭祖、缅怀先人的时候，我们有哪些祖先，经历过多少代，先人有哪些可圈可点的事迹？如果家族修有家谱，这些疑问在上面都可以找到答案。

　　家谱是什么，该怎么修，在家族和社会传承发展中发挥着怎样的作用？近日，记者前往泰兴专访我市家谱研究专家张定。

　　家谱是一个家族的历史记载

　　记者（以下简称“记”）：家谱包括哪些内容？有哪些作用？

　　张定（以下简称“张”）：家谱内容包括姓氏源流、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像等。

　　因为战乱，迁移，改朝换代等原因，中国姓氏会不断演变，存在避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等现象。姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁。世系表，就是说明一个家族成员间的相互关系，祖先后代每一个家族成员名字的图表。在国家不安定和国法不明确之际，家训发挥着稳定社会秩序的作用。家谱图像包括老照片、祖先图片、风水图、村庄图等。

　　家谱是一个家族的历史记载，族规、家规中保留了许多对我们今天极为有益的东西，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好的借鉴意义。家谱的中心部分是家族人口的世系传承。许多家谱中既有简单的世系，又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等，对研究历史人物及其家世大有帮助。

　　完整的家谱应有24项内容

　　记：眼下不少家族打算续修家谱或计划修家谱，家谱该怎么修？你有哪些建议？

　　张：一部体例完整的家谱，大致应有24项内容。一部家谱也许不可能将24项基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文等肯定会有，家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

　　修家谱首先要设法找到老家谱，这是一个很重要的前提，有了老家谱，便于我们掌握家族的来龙去脉，理清历代成员之间的关系。根据上面的线索，顺藤摸瓜，确定查找方向，在走访调查过程中，对口口相传的资料，要认真核实，这些都要花时间，有时对于久未联系的族人，还要做好耐心解释工作，有吃闭门羹的思想准备。总之，修谱人要有一颗热心，多付出，尽量将材料收集齐全。

　　世系表，俗称红线图，是家谱中最重要的内容，它是说明每一个家族成员，与祖先及所有后代相互关系的图表。世系表要易看易懂、内容真实、层序分明。在我市主要采用欧式记述格式，世代分格，由右向左横行，“五世一表”，一般原则上从高祖到玄孙这五世为一图，即从始祖到五世、从五世到九世、从九世到十三世，以五世划分为一段，看起来很方便，让人一目了然。

　　家谱中收录最多的是“年表”，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、功绩、葬地等。先人载入家谱的善举，成为后人上进的不竭动力。修谱时，要善于挖掘鲜活事例和人物闪光点，既提高可读性，又能让优良家风和民族精神传承下去。

　　现在人员流动快，给修家谱走访工作带来了难度，不过，科技发展也带来了信息交流优势，现在修家谱可以利用QQ、微信等社交软件联络，找资料也方便多了。中国家谱网以家谱为纽带介绍了全国近五百多个姓氏的源流及历史人物、历史典故、分布范围，家谱收藏研究等多方面的内容。网上家谱在天涯海角都可以查阅，方便寻根。新修家谱，可以考虑将纸质家谱与电子家谱相结合，与时俱进。

　　记：听说你收集了1000多本家谱，最早的家谱是什么时候的，其中又有哪些特色家谱？

　　张：首先，谈一下这个1000多本的概念，地域范围是泰兴（含高港区原属泰兴的部分），不含其他地区；载体为宣纸的木刻本、木活字本，以及稿本、抄本，不含电子版、光盘、复印件；时间为清、民国、解放初，不含改革开放后新修的各种版本的家谱。如果把各种载体及近期撰修的家谱计算在内的话，数量会翻番。

　　中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。我收集的家谱都是泰兴地区的，最早的是清嘉庆二十一年（1816）《世家堂季氏族谱》，属线装木活字本，是泰兴有实物存世年代最早的家谱。泰州市图书馆收藏了70多部家谱，最早的是清朝道光年间的。相对而言，我这个要早些，至于民间有没有更早的，目前不得而知了。

　　《世家堂季氏族谱》仅存前两卷，但体例完整，卷一包括序、凡例、家训、传、赞；卷二为世系图。该家谱还交代了先祖祖籍、官位、后代去向、职业等。

　　我们张家在明清时代出了12名进士，历代所修《张氏宗谱》记录了家族的兴盛，也留下了大量著作，恪守中国传统道德规范是家族的精神内核和灵魂，家风像一根看不见的红线，连接着世世代代的张氏子孙。

　　家谱应吸取精华、剔除糟粕

　　记：修家谱是个庞大的系统工程，需要做哪些工作？在修家谱方面，你有哪些心得要跟大家分享？

　　张：修家谱是个系统工程，须有热心人牵头，牵头人要有一定社会能力，要筹集资金，组织人修谱，修好后还要印刷。修谱首先要找出老谱，并对家谱进行完善。

　　家谱应吸取精华、剔除糟粕，更好地为现实政治、经济服务。在家谱寻根的过程中，前人的奋起、磨砺、责任，成为重要的精神财富。家谱的使命就是“承前启后”，要把家族优良传统和精神财富代代相传，让一个家族不偏离主线。

　　旧时修谱，因为封建思想，女子一律不入谱，最多写上“生一女，适（即嫁给）某某”，除非女子嫁入豪门，成为家族中的名人。如泰州宫氏家族世系图中，宫婉兰是唯一注名的女族人，因为她是名士冒褒的家属，是宫氏家族的女名人。改革开放后，人们的思想解放了，不少人家修谱，不但对妻子、未出嫁的女儿有名有姓入谱，对已出嫁的女儿和女婿都写上姓名、工作、生辰等。

　　记：有人认为家谱已经过时了，是旧社会的产物。对此，你怎么看？

　　张：家谱是中国5000年文明的见证。在过去它是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，家谱可以作为传统文化展示，可以重温先祖的优秀文化。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太广，而家谱作为普通百姓的传史，可以作为历史研究的有利补充，更加生动。如果我们现在珍视和珍藏好家谱，那么也是将来子孙了解我们的一个范本。

　　续修家谱，既要继承先辈的优秀遗产，又必须有所创新和发展，要本着对历史负责的态度，遵循批判地继承，达到弘扬中华民族优秀传统文化，推进社会主义精神文明建设的效果。

　　记：家谱收藏需要注意什么？

　　张：作为宗族的神圣符号，家谱一直深藏民间、秘不示人。家谱30年一小修,60年一大修，新修家谱后，旧的家谱除留下极少几套保存在宗祠或族长手中外，其余都要全部销毁。这样做主要是防止家谱被别人利用，影响家族血缘的纯正和确实性。

　　随着时代发展，人们的观念发生了很大改变，现在，一些市民愿意将家谱向外展示，除族人留存外，还联系博物馆、图书馆、档案馆，赠送一套以存档，彰显家族文化和前人优秀事迹。这也为我们查找家谱资料创造了条件。

　　家谱多为宣纸材质，比较“娇气”，查阅家谱时不能抽烟、喝茶，特别是夏天不能有汗水滴到谱上，手指上也不能有潮气，那些习惯用手指沾口水翻书的“文人”则谢绝参观。抄录用铅笔，少用水性笔替芯，不用墨水钢笔。收藏时须注意防潮、防火、防蛀。每年初夏（盛夏不宜）要拣晴天晒谱，晒家谱时不能直接曝晒，要用白布遮挡覆盖，白布不能直接放到谱上，与谱之间还应留有较大空间，保证通风。时间也不能长，一两个小时就够了。晒好后不能直接放入书橱，要先放在室内桌上凉一下，和室温完全一致后才能入橱。梅雨季节书房内要用空调去湿。冬天取暖时不宜用电炉等加热器，电路电线要规范，电线规格要略大于国标，严禁私拉乱接电源，严禁使用劣质电器。家谱最好用香草防蛀，不宜用樟脑丸。

　　人物名片

　　张定，工程师，入选泰州人才库的电气专家；作家，《泰州文献》、《泰州知识》丛书编委，在报纸杂志上发表文章100余万字，编有《历代诗人咏泰兴》、《泰兴古诗词选》，研究家族史的专著《重回三凤堂》、《泰兴名门望族》近期即将由凤凰出版社出版发行。

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