式南堂泰州双官庄支《申氏族谱》是新修谱，一套七册，636个筒页，记录了清代康乾年间一世祖洪远公，自顾高申家洋迁居苏陈双官庄以来，二、三百年间申氏一族11代人的繁衍传承情况。

    《申氏族谱》的新修，始于2016年3月19日召开第一次撰修理事会，终于2019年12月26日举行颁谱仪式。回顾1377天的修谱历程，我觉得要修好一部家谱，务必做到“五个有”：

    第一，要有一个好的领导班子。

    领导班子就是家谱撰修理事会。理事会负责家谱撰修过程中人、财、物的统筹运作，负责谱涉事项的权威评判，负责修谱活动的安排组织。好班子的标准有四条：一是理事长有声望。我们的理事长申俊余先生，生于1935年，80多岁，在大陆期间做过多年会计和供销员工作，现为香港居民，在双官庄申氏一族中声望高、口碑好，有比较强的号召力。二是联络员有人缘。双官庄一、二、三、四组姓申的多，每组设一名联络员；七、八两组姓申的少，合设一名联络员；迁居地桥头镇三沙村设一名联络员。联络员也是理事会的成员，配合主修人开展入户调查登记，除了知书、达礼、有公益心，还必须有人缘，家家户户跑得进去，人人个个说得上话。三是人民币有保障。修谱少不了花钱。我们这次修谱没有按“人丁”多少收“份子钱”，对执谱人每套谱也只象征性地收了100元，相当于印刷包装成本的1/4还不到。整个修谱共有30人主动襄助，起点为1000元，其中俊余理事长20000元，俊平、红春、双贵三位副理事长各16000元，他们有实力又带头出资，又坚持不让一个人独揽统包修谱费用，既保障了资金供给，又有利于凝聚人心。四是今后修有“种子”。理事会成员注意老、中、青三结合，选择年轻人参与修谱，可为三、五十年后续修家谱培养后备“种子”人才。

    第二，要有一个好的宣传动员。

    撰修家谱，牵涉到家族内每家每户每一个人，有的还一定程度上涉及家私、隐私、平时秘而不宣的私密事项。为确保修谱工作健康有序推进，事前进行宣传动员十分必要。好的宣传动员：一要有修谱公告。把修谱的目的、意义、作用、要求、注意事项等解释清楚，并可印发到家庭、张贴到墙上。二要有会议动员。可以集中开大会，也可以分组开小会，将修谱公告中的一些内容面对面跟大家讲明白，还可以集中释疑解惑，省得到一家讲一家、到一户说一户，免了许多口舌。三要有尚方宝剑。对于撰修家谱，对于家谱中收录的家风家训，历代中共党和国家领导人都有精辟论述和肯定，可认真宣传，统一大家的思想认识，避免个别少数人的不正确言论干扰修谱工作。四要有老谱示范。修谱前，整个家族中除我外，没有一个人知道家谱是个什么样子。若在进行修谱动员时，借一套家谱（哪怕是其他姓的）展示给大家看看，让大家对修谱的“目标物”有直观了解，肯定会促进修谱工作。这一点我们当时疏忽了。

    第三，要有一个好的主修人员。

    我感到一个好的“主修”人，要努力做到：一是有情怀、肯奉献。主修《申氏族谱》对我而言，既是责任义务，又是无偿劳动；既吃了很多苦，也收获很多甜。开始修《申氏族谱》时我主编的《泰州市志》尚未出版，修谱期间我的父母双亲多次生病住院治疗并先后逝世，作为公务比较繁重的市级机关部门的主要负责人，若没有家族情怀、缺少奉献精神，是很难将主修工作坚持到底的。二是有文化、肯钻研。家谱是关于一个家族及其聚居地政治、经济、社会、文化、生态各方面知识的“总和”，主修人除了应具有一定的文化基础，还要坚持修中学、学中修，否则你即使是一个“博士后”，也难以成为修谱方面的“万事通”，倘能系统地阅读一些修谱理论书籍，谦虚地向修过谱的人多请教，就能少走弯路。三是有熟人、肯入户。主修人最好是在家族聚居地生活或工作过的人，因为熟悉人脉关系，撰写世系年表时就能做到胸有成竹。对于一些疑点、缺失，要反复登门入户求证，确保真实可靠。四是有健康、肯担当。《申氏族谱》原本请谱牒文化研究会李华平先生主修，可他身体有恙、体力不支、半途而废。他是因为健康原因退下阵来，我是主动担当替补上去。在全天候上班、满负荷工作的情况下，我只能在周六、周日、其他节假日，在工作日的八小时之外，业余从事修谱工作。如果没有强壮的体魄，是断然承受不住主修重担的。

    第四，要有一个好的指导思想。

    修谱有着悠久的历史传统，但也要与时俱进。在指导思想上，《申氏族谱》力求做到：一是男女平等。从1982年9月计划生育被确定为基本国策并要求一对夫妻只生一个孩子，到2015年12月国家修改《人口与计划生育法》提倡一对夫妻生育两个子女，33年中绝大多数家庭只生一个孩子，或男或女，如果按过去的传统只允许“男丁”入谱，就势必影响到半数家庭对修谱的兴趣，同时得不到这些家庭对修谱的支持。为此，《申氏族谱》坚持男女同权，只要姓申，便可入谱。二是实事求是。对于过去出现过一夫多妻，对于离婚再婚，对于判刑入狱等，都尽可能如实登记入谱，个别不同意入谱的也不勉强，但绝不粉饰、美化。三是追求品质。家谱是百年大计、千年大计，持谱人、阅谱人都特别关注自家、自己“这一块”记述的正确性。《申氏族谱》十易其稿，作为主修，对每一稿都认真复核校对，虽未曾做到让每一户在印刷前在“清样”上签字确认，但从目前反馈的情况看，大家对家谱的质量较为满意。四是创造特色。《申氏族谱》不仅收录了区划位置图，还收录了申氏一族聚居地卫星遥感图；不仅收录了老的家规家训，还自撰并收录了《德范十则》；不仅收录了《申国史考》《申姓溯源》等学术文章，还自撰并收录了《双官庄风物志》并配图片。《申氏族谱》俨然一部关于双官庄及其申氏一族的小型百科全书。

    第五，要有一个好的颁谱仪式。

    家谱修成印好之后，还要举行一个庄严隆重的颁谱仪式。

    在时间上，我们安排在2019年12月26日。2019年是中华人民共和国成立七十周年，寓意盛世修谱；12月26日是开国领袖毛泽东诞辰日，寓意感恩救星、感恩先祖，也容易记住。并且，这一天是农历腊月初一，许多出外打工的人已经返家，出席率高。

    在地点上，我们安排在村部会议室。村部，大家熟悉；安排在会议室举行，可以将雨雪天气对仪式活动的影响降到最低限度。

    在出席人员上，除通知全部执谱人家庭派人参加外，还邀请了海陵区、苏陈镇、双岸社区领导和市政协学习文史联络委、档案局、谱牒文化研究会领导以及祖籍地顾高镇申家洋本家宗亲代表参加。

    在颁谱议程上，既有颁谱、赠谱仪式，又有《德范十则》宣示活动；既有理事长、主修人、有关领导讲话，又有申氏宗亲代表表态。

    仪式活动之前，印制了精致的《〈申氏族谱〉颁谱仪式暨〈德范十则〉宣示活动手册》，并附《挂谱》，参加仪式活动的人，人手一册。仪式活动之后，集体聚餐，共庆《申氏族谱》圆满修成。整个仪式活动做到了喜庆隆重、安全有序、大家满意。